«ТАМ, ГДЕ КУЛЬТУРА, ТАМ И МИР»…

Автор: Мирошниченко Анна | 13 травня 2015 18:35 |

Эти слова Н. К. Рериха стали лейтмотивом в умах и сердцах многих одесситов и гостей города, посетивших торжественные мероприятия, посвящённые 80-летию подписания Пакта Рериха и 70-летию Победы над фашизмом, проходившие в течение последнего месяца в Одесском Доме-Музее, носящем его имя.


Торжественный вечер «Культура и Мир. Крылья Победы» и открытие одноименной выставки репродукций картин и литературных произведений Николая Константиновича Рериха состоялись 15 апреля.

Директор Одесского Дома-Музея имени Н. К. Рериха Петренко Елена Григорьевна в докладе об основных вехах подготовки и принятия Пакта Рериха – международного договора по защите ценностей культуры, искусства и науки всего мира от разрушений и варварства, проявляющихся не только во время войны, но и в мирное время, – документа необыкновенно актуального как в момент его подписания, так и для настоящего времени, особо остановилась на вкладе в сокровищницу мировой культуры инициатора Пакта – великого художника, ученого и общественного деятеля Николая Константиновича Рериха.

«Им руководили не узкие национальные цели, а подлинное устремление к охране всечеловеческого культурного достояния», – говорил  о своём отце выдающийся востоковед, лингвист, искусствовед, этнограф Юрий Николаевич Рерих. Превыше всего Елена Петренко отметила во всех действиях Н. К. Рериха, носящих нарастающий и мощный характер, редчайшие качества – постоянство и преданность идеалам и делу Культуры.

Начало титанической работе по объединению культурных сил и международной деятельности по основанию Пакта Культуры и Мира для сохранения культурных ценностей всего человечества было положено Н. К. Рерихом ещё в юности, в годы учёбы на юридическом факультете С.-Петербургского университета. Большое влияние на художника оказал преподаватель, юрист, общественный деятель Ф. Ф. Мартенс  основоположник школы международного права. Мартенс и его ученики активно участвовали в разработке основных соглашений Второй Гаагской конференции мира (1907).

Путешествие по старинным городам России (19031904) с целью запечатлеть в этюдах памятники древней архитектуры, по поручению Императорской Археологической комиссии и Императорского Общества поощрения художеств, утвердило мнение художника о необходимости активной защиты наследия культуры. Во время путешествия Николай Рерих создает большую серию архитектурных этюдов, насчитывающую около 90 произведений.

В 1909 году Н. К. Рерих  выступил одним из активных организаторов и вошёл в Совет Общества защиты и сохранения в России памятников искусства и старины. В 1915 году Н. К. Рерих делает доклад Императору Николаю II с призывом принять серьёзные государственные меры по всенародной охране культурных сокровищ, рассмотреть возможность законодательного утверждения Положения об охране исторических памятников в России. Идея была встречена с высочайшим интересом, но отложена из-за войны.

Именно Культуре отводил Н. К. Рерих ведущую и решающую роль для достижения полного взаимопонимания между народами и разрешения всех жизненно важных задач: «Там, где Культура, там и Мир. Там и правильное решение труднейших социальных проблем. Культура есть накопление высочайшей Благодати, высочайшей Красоты, высочайшего Знания». Поэтому и после отъезда из России в  1917 году, начав на Родине работу по продвижению защиты Культуры, Н. К. Рерих никогда не прекращал её, продолжая в Европе, в США и в странах Востока, вложив в основание движения Пакта весь опыт и знания.

Во время Центральноазиатской экспедиции (1923–1928) Н. К. Рерих непосредственно познакомился и глубоко изучил Культуру народов Востока: Индии, Тибета, Китая, Монголии, Японии. Получил полное представление о всеобщем стремлении народов Востока к миру и желании скорейшего наступления светлой эпохи на земле. Художник обратился с призывом к государственным и культурным деятелям, практически, всех стран Запада и Востока – с призывом не только обсудить, но и разработать универсальный юридический Международный договор об охране культурного наследия всего человечества. В 1929 году в разработке основного документа Пакта в соответствии с нормами Международного права приняли участие французские юристы-международники – профессор Ж. Ла Прадель и доктор Международного права и политики Парижского университета Георгий Шклявер.

Историю развития Пакта Рериха и его ратификацию можно рассматривать в контексте мирового движения – волны гуманизма, которая прошла через все страны. Н. К. Рерих писал: «Моя идея о сохранении художественных и научных ценностей прежде всего заключалась в создании международного импульса к обороне всего самого драгоценного, чем живо человечество». «Если Красный Крест печётся о телесно раненных и больных, то наш пакт ограждает ценности гения человеческого, тем охраняя духовное здоровье».

Знамя Мира, предложенное художником стало символом Международного договора. В статье «Знамя Мира» (1939) Н. К. Рерих объяснил, почему был избран именно этот знак: «Знак триединости оказался раскинутым по всему миру. Теперь объясняют его разно. Одни говорят, что это – прошлое, настоящее и будущее, объединенные кольцом вечности. Для других ближе пояснение, что это религия, знание и искусство в кольце культуры. Вероятно, и среди многочисленных подобных изображений в древности также имелись всевозможные объяснения, но при этом разнообразии толкований знак как таковой утвердился по всему миру».

Н. К. Рерих утверждал древность этого знака и присутствие его изображения во всех религиях мира и символах философских, в том числе и христианстве: «Он же на старинной иконе Св. Николая в Баре. Тот же знак на старинном изображении Преподобного Сергия. Он же на изображениях Св. Троицы…

Если собрать вместе все отпечатки того же самого знака, то, быть может, он окажется самым распространенным и древнейшим среди символов человеческих… Следуя в глубины неолита, мы находим в гончарных орнаментах тот же знак…

Никто не может утверждать, что этот знак принадлежит лишь одному верованию или основан на одном фольклоре. Бывает особенно ценно заглянуть в эволюцию человеческого сознания в самых разных его проявлениях…

Чинтамани – древнейшее представление Индии о счастье мира – содержит в себе этот знак. В храме Неба в Китае вы найдете то же изображение. Тибетские «Три Сокровища» говорят о том же…

Вот почему для Знамени всеобъединяющего был избран знак, прошедший через многие века – вернее, через тысячелетия. При этом повсюду знак употреблялся не просто в виде орнаментального украшения, но с особым значением»…

 

В 1929 году разработанный проект Международного договора был представлен в Нью-Йорке, где был основан Комитет Знамени Мира. В 1930 году Комитеты были основаны в Париже и Брюгге, последний получил название Международный Союз Пакта Рериха. Тогда же Н. К. Рерих был номинован на Нобелевскую премию, о чём третьего марта 1929 года известила газета Нью-Йорк Таймс: «Рерих <…> номинирован вместе с четырьмя известными государственными деятелями на Нобелевскую Премию… Имя Профессора Рериха было официально предложено Департаментом международного Права при Университете Парижа… Насколько известно, впервые художник и ученый выдвинут на Премию Мира – это признание того, что усилия по достижению мира между народами посредством искусства и культуры улучшили наше понимание международных отношений <…> Деятельность Рериха за последние тридцать лет была одним из великих зовов миру к любви между людьми».

 

Неоднократно с возмущением и негодованием упоминая в своих статьях о варварских разрушениях великолепных памятников Культуры немецкими и австрийскими войсками в ходе Первой мировой войны (19141918), Рерих предвидел потенциальную возможность последующей войны (что и подтвердилось, когда в 1939 году началась Вторая мировая война, вновь развязанная Германией), и потому спешил сделать всё возможное для скорейшей ратификации Пакта.

В сентябре 1931-го и в августе 1932 года состоялись две представительные Международные Конференции Пакта Рериха в Брюгге (Бельгия), которые продемонстрировали большой интерес к Пакту со стороны правительств многих стран. Тысячи голосов в поддержку проекта поступили от религиозных, образовательных, художественных, научных и др. организаций и частных лиц со всего мира.

 

В дни Первого Международного Конгресса Знамя Мира получило благословение в Соборе Святой Крови, о чём писал Н. К. Рерих в очерке «ГОРОДУ БРЮГГЕ»: «Сердечно благодарю героическую Бельгию и славный город Брюгге за высококультурное выступление на Благо Человечества».

«…драгоценно сознавать, что медаль выбита во имя мира всего мира. Без этого желанного мира в конце концов эволюция человечества станет невозможной… Освящение Знамени нашего не случайно должно было произойти в соборе Св. Крови, во имя всей Мученической Крови, пролитой за Прекрасную Истину. Где объединяется столько высоких символов, там возникает истинная твердыня».

На выставке, организованной в рамках Второй Международной конференции, было представлено более 6000 фотографий выдающихся памятников архитектуры, подлежащих охране.

В ноябре 1933 года в Вашингтоне была проведена Третья Конвенция Пакта и Знамени Мира, участниками которой стали представители тридцати шести государств. Конвенция приняла резолюцию: «Рекомендовать правительствам всех стран присоединиться к Пакту Рериха посредством односторонних законодательных актов исполнительной власти, двусторонних международных договоров или многосторонних договоров международных конференций».

В поддержку Пакта выступили Государственные деятели: король Бельгии Альберт, король Югославии Александр, президент Чехословакии Т. Массарик и другие. Пакт поддержали и примкнули к идеям по продвижению этого проекта видные общественные деятели, ученые, писатели и художники: Ромен Роллан и Бернард Шоу, Рабиндранат Тагор и Томас Манн, Альберт Эйнштейн и Герберт Уэллс. Комитеты Пакта Рериха и Знамени Мира были организованы в Харбине и Брюсселе.

15 апреля 1935 года, в столице США – Вашингтоне, в Белом доме, в присутствии 32-го президента США Франклина Делано Рузвельта (1882–1945) и представителей всех двадцати одной Латиноамериканских стран был подписан  первый в истории Международный Договор по защите культурного наследия «Об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников», получивший известность в международно-правовой литературе как Пакт Рериха.

Согласно Пакту Рериха, всеисторические памятники, образовательные, культурные, религиозные и научные учреждения, художественные и научные миссии, их сотрудники, имущество и коллекции должны считаться нейтральными и, рассматриваясь неприкосновенными, как таковые, пользоваться уважением и почитаться всеми народами как в военное, так и в мирное время. Впервые Договор включает статью, предусматривающую охрану работников культурных и научных учреждений. Таким образом, ценность человеческой жизни и ценность человеческого гения и таланта, создающего сокровища культуры и науки, утверждаются как основа жизни.

Заявление для прессы по окончании церемонии подписания сделал президент Рузвельт: «В строгом соблюдении народами мира этого Пакта мы видим возможность широкого осуществления одного из жизненных принципов – сохранения современной цивилизации. Этот договор заключает в себе духовное значение гораздо более глубокое, нежели выражено в самом тексте…»

В октябре 1937 года в Риге состоялся Конгресс Балтийских Рериховских обществ, в ходе которого было принято предложение организовать Комитеты Знамени Мира во всех странах Балтии.

После окончания Второй мировой войны во многих странах на разных континентах (в Италии, Бельгии, Швейцарии, Франции, Англии, Португалии, Аргентине, Бразилии, Колумбии, Уругвае, Боливии и на Кубе) создаются Комитеты Пакта и Знамени Мира, основной целью которых является разносторонняя активная поддержка идеи охраны культуры.

В 1948 году, после обретения независимости, Пакт Рериха был подписан Индией по инициативе президента страны Джавахарлала Неру, лично знавшего Н. К. Рериха.

В 1954 году, основываясь на идеях Пакта Рериха, была принята Гаагская конвенция (конвенция о защите Культурных ценностей в случае вооружённого конфликта). В 1972 году ЮНЕСКО была принята Конвенция об охране всемирного культурного и природного наследия, в которой было введено обозначение «объект всемирного наследия» и впервые защита касалась не только культурного, но и природного наследия. Впоследствии идеи Пакта получили развитие во «Всеобщей декларации о культурном разнообразии» (2001) и «Декларации о преднамеренном разрушении культурного наследия» (2003) ЮНЕСКО, «Конвенции об охране и поощрении разнообразия форм культурного самовыражения» ООН (2005).

В декабре 2012 года республика Аргентина присоединилась к празднованию Международного Дня Мира, законодательно закрепив Знамя Мира в качестве официального флага праздника. После торжественногоосвящения в кафедральном соборе Пресвятой Троицы Буэнос-Айреса, Знамя Мира ежегодно 21 сентября поднимается над государственными учреждениями республики.

Ещё при жизни Н. К. Рериха был основан и по сегодняшний день проводит большую общественную работу, распространяя  культурные идеи художника, в том числе, инициируя установку Знамени Мира над Культурными и учебными учреждениями,  Международный Комитет Знамени Мира при ООН неправительственная организация, членами которой являются люди различных рас и вероисповеданий, проживающие в разных частях мира и говорящие на разных языках.


 

Число присоединившихся к Пакту Рериха государств давно превысило сотню. Но силу данного Договора не способно утвердить лишь количество подписей, даже очень большое. Пакт Рериха имеет не только юридическое, но и философское, просветительское и эволюционное значение, поскольку он отражает идею защиты культуры во многих её проявлениях.

Н. К. Рерих, создавая мировое движение, не думал, что договорами можно остановить разрушение и войны. «Но он верил, – говорил его младший сын, выдающийся художник, ученый и общественный деятель С. Н. Рерих, – что если мы будем воспитывать человечество, прививать мысль, что есть ценности, общие для всех стран мира, то постепенно люди привыкнут к этому так же, как привыкли к Красному Кресту. Пакт Николая Константиновича – пробный камень единения человечества и должен послужить расцвету Культуры».

 

Глубоким интересом к миротворческим идеям Н. К. Рериха и разностороннему творческому наследию всей семьи художника с целью его всестороннего научного изучения и распространения было обусловлено появление двенадцати Музеев Рериха, расположенных в США и Индии, в России, Украине и Монголии.

Одесский Дом-Музей имени Н. К. Рериха – единственный в Украине,  носящий имя выдающегося художника, – следует в своей деятельности принципам организации и работы музея, заложенные при создании первого Музея Рериха в Нью-Йорке (1923) самим Н. К. Рерихом.

 

Роль Музея многофункциональна. Его можно рассматривать и как Музей, и как Культурный центр, в котором проводят свои программы Рахманиновское и Вагнеровское общества, литературно-музыкальные гостиные, музыкальные школы и Одесская национальная музыкальная академия имени А. В. Неждановой, Одесская государственная филармония, поэтические студии. Активно ведется научно-исследовательская обработка фондов, выставочная и издательская деятельность. Ежегодно проходят Международные конференции с участием ведущих специалистов музеев мира, высших учебных заведений, научных библиотек; издаются сборники материалов конференций. Работает библиотека. Таким образом, Музей осуществляет межкультурные связи и широкое сотрудничество.

С 2002 года при Одесском Доме-Музее имени Н. К. Рериха работает Общественный институт «Лиги Культуры и социального содружества», где его ректором Петренко Еленой Григорьевной и ведущими преподавателями одесских ВУЗов прочитаны тысячи лекций по творческому наследию семьи Рерих и вопросам Учения Живой Этики; по философии, истории и медицине.

В ноябре 2011 года филиал общественного Института Лиги Культуры и социального содружества был учреждён в Израиле (директор Израильского филиала института – Ольга Леонова).

В июле 2012 года начала свою работу Культурная ассоциация «Roerich Centre» (Рериховский  Центр) в Нидерландах (руководители – Екатерина Ляхова и Константин Гилевич,  научные сотрудники Одесского Дома-Музея имени Н. К. Рериха).

2 раза в год (начиная с апреля 2012 года) издаётся научно-публицистический журнал «Лига Культуры» (главный редактор – Татьяна Слонимская, Ришон Ле-Цион, Израиль)– печатный орган Одесского Дома-Музея имени Н. К. Рериха и филиала Одесского института Лиги Культуры и социального содружества в Израиле.  Концепция журнала основана на выдвинутой  Н. К. Рерихом идее созидательного диалога культур разных народов.

Наряду с публицистической, журналом осуществляется необычайно важная, по мнению редакции, деятельность практическая: организуются конкурсы детского рисунка; регулярно проводятся Международные художественные выставки.

Директор Одесского Дома-Музея имени Н. К. Рериха Петренко Елена Григорьевна напомнила собравшимся, что для всех почитателей творчества семьи Рерих богат юбилейными датами был минувший, 2014 год (http://prostir.museum/ua/post/33814). Знаковые  же даты года настоящего совпали с юбилеем самого музея – в марте 2015 года исполнилось 15 лет с того дня, как Одесский Дом-Музей имени Н. К. Рериха распахнул двери для посетителей.

В юбилейных праздничных концертах приняла участие Елена Куклова, артистка Одесской областной государственной филармонии, мастер художественного слова, лауреат литературных премий имени К. Паустовского, И. Рядченко и Б. Ахмадулиной.

Разнообразную программу подготовили лауреаты всеукраинских и международных конкурсов, учащиеся и преподаватели средней специальной музыкальной школы-интерната имени П. С. Столярского и Одесской национальной музыкальной академии имени А. В. Неждановой кафедры камерного ансамбля,  народных инструментов, специального фортепиано и сольного пения

9 мая в Одесском Доме-Музее имени Н. К. Рериха состоялось открытие сразу двух выставок, приуроченных к 70-летию Победы в Великой Отечественной войне (19411945).

«Песнь о Победе» – новый цикл картин черниговской художницы Надежды Мартыненко, творчество которой давно полюбилось многим посетителям Одесского Дома-Музея имени Н. К. Рериха (http://prostir.museum/ua/post/32639). Концепцию выставки, все представленные работы которой написаны на темы военных песен, сама  художница описывает так: «Песни военных лет не просто прекрасны в словах и музыке, они имели очень большую значимость для солдат. Эти произведения поднимали дух и определяли смысл борьбы за свою родину, они являлись связующей ниточкой с отчим домом, с мамой, с любимой».

Открывая фотовыставку «Памятники Победы над фашизмом в Израиле», Елена Петренко передала зрителям своё удивление и восхищение увиденными ею многочисленными установленными,  бережно охраняемыми обелисками, памятниками, мемориальными знаками и созданными ветеранами-энтузиастами (нашими бывшими соотечественниками) комнатами и Музеями воинской славы, находящимися по всей стране, в каждом, даже самом небольшом городе, посвященными героизму и мужеству еврейского народа, проявленными в годы Второй мировой войны.

В архивах музеев, даже расположенных на очень скромных территориях, собран крупнейший хронологический материал: оружие, документы, награды, военная форма и редкие фотографии.

Помимо фоторабот, на открывшейся в ОДМР выставке представлена литература, посвящённая Великой Победе над фашистской Германией, изданная на разных языках в Израиле.

«Победа во Второй мировой – это свидетельство духовной мощи некогда единой страны СССР, сложенной из потенциала различных этнических общностей ее населявшей. Каждый народ должен знать свою историю и согласно закону преемственности культурных традиций, передавать их своим поколениям», констатирует главную цель выставки Татьяна Слонимская, главный редакторпериодического издания «Лига Культуры», под эгидой которого она проводится.

80-летию Пакта Культуры Рериха и 70-летию Победы в Великой Отечественной войне, тесно связанным между собой празднованиями, посвящён и новый, шестой выпуск журнала «Лига Культуры» представленный 15 апреля и 9 мая зрителям его ответственным редактором, составителем и оформителем Еленой Петренко в рамках торжественных мероприятий, приуроченным к этим юбилейным датам.

Презентацию новых научно-исследовательских книг, выпущенных в серии «Картины Н. К. Рериха» «Знак Знамени Мира в художественных произведениях Николая Рериха» и «Картина “Матерь Мира” Н. К. Рериха» провели авторы: заведующая отделом науки ОДМР, кандидат искусствоведения Порожнякова Наталья Евгеньевна и директор Одесского Дома-Музея имени Н. К. Рериха Петренко Елена Григорьевна.

 

 

От имени авторов журнала «Лига Культуры», присутствовавших на торжественных мероприятиях, преподаватель Одесской государственной академии строительства и архитектуры Юрий Письмак, действительный член Инженерной академии Украины, член Международной федерации по вопросам сохранения культурного наследия EUROPA NOSTRA поздравил администрацию и сотрудников музея с замечательными юбилеями, пожелав благополучия, процветания и новых культурных проектов.

Горячими аплодисментами зрители поддержали слова благодарности за неустанный, добровольный, благородный труд во имя Мира и Культуры, высказанные всему коллективу Одесского Дома-Музея имени Н. К. Рериха, следующему заветам и стремящемуся соответствовать в своей деятельности высоким принципам выдающегося художника-миротворца, имя которого носит:

«Все мечтают о мире, о крепком мире, но он не придет через международную полицию, не утвердится запретами и угрозами. Мир может заложиться в сердце человеческом, но оно может преисполниться доверием лишь через Культуру. Мир через Культуру – наш постоянный девиз».

«В какой стране предпочтете жить?Конечно, в стране Культуры.
Ваши лучшие помыслы чему вы принесете?
Культуре.
Чему вы посвятите ваши просвещенные труды?
Конечно, Культуре.

Чем вы обновите ваше сознание? Победным светом Культуры.
Не потрясатели ли вы?
В постоянных трудах мы не имеем времени для потрясений. Мы строим. В положительном утверждении и познавании мы стремимся улучшить и украсить жизнь земную».

С электронной версией шестого номера журнала «Лига Культуры» (2015) можно ознакомиться на сайте Одесского Дома-Музея имени Н. К. Рериха:

http://www.odessa-roerich-house.od.ua/publish.shtml

Выставка репродукций картин и литературных произведений Николая Константиновича Рериха «Культура и Мир. Крылья Победы»,  выставка живописи Надежды Мартыненко «Песнь о Победе» и фотовыставка «Памятники Победы над фашизмом в Израиле», продлятся в Одесском Доме-Музее имени Н. К. Рериха до 20 мая 2015г.

Вход свободный.

Адрес музея:

ул. Большая Арнаутская, 47

65012. Одесса, Украина

Тел. (048) 715-58-58, (048) 728-77-56, (063) 150-90-88

сайт: http://www.odessa-roerich-house.od.ua

режим работы: с 10.00 до 19.00 (выходной – понедельник)

 

 

 

 

 

Схожі публікації

Коментарі (0)

 

Новини

Події

Журнал
«Музейний простір»

Актуальний номер - № 4(14) за 2014 рік

вологість:

тиск:

вітер:

вологість:

тиск:

вітер:

вологість:

тиск:

вітер:

вологість:

тиск:

вітер:

Рейтинг

Календар

Липень 2017

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Нд
     12
3456789
10111213141516
17181920212223
24252627282930
31      
Червень | Серпень